هوما يوسف

واشنطن العاصمة – رافقت أخبار مقتل أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة على يد قوات أمريكية خاصة يوم الأحد الماضي مظاهر احتفالات في واشنطن ونيويورك. أما في الباكستان فقد بقي كثيرون ملتصقين بأجهزة التلفزة وهم يتساءلون ما قد يعنيه هذا الحدث لأمن بلدهم وسيادته. يشير مقتل بن لادن إلى الجمهور الباكستاني بأن باستطاعة الولايات المتحدة التصرف باستقلالية ودون التعرض للعقوبة على أراضيهم. إلا أنه إذا قامت الحكومة الأمريكية بالاعتراف بالقلق الشرعي للجمهور الباكستاني والتعامل معه، فقد يثبت مقتل بن لادن أنه نقطة هامة في الدبلوماسية الأمريكية.

غطت على أخبار مقتل الزعيم الإرهابي بالنسبة لمعظم الباكستانيين أسئلة حول الدور الذي لعبته حكومة بلدهم وجيشها في العملية. ففي خطابه إلى الأمة، أكّد الرئيس

بقلم : أبو صابر


الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ليكون للعالمين نذيراً، و الصلاة و السلام على المرسل شاهدا و مبشراً و نذيراً و داعيا إلى الله بإذنه و سراجاً منيراً سيدنا محمد و على آله وصحبه و من تبعه و سلم تسليماً كثيرا. أما بعد:

فيقول الله عز و جلّ: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ{29} لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ}(فاطر 29-30)

جوجور – تاكباي – ناراتيوات – جنوب تايلاند  ( أبو ريان )

في اليوم 13/ أغسطس / 2010م الموافق ل 2 / رمضان / 1431هـ تم وضع حجر الأساس لمركز السعادة لرعاية الأيتام في قرية جوجور بحضور حشد من المواطنين وكبار الشخصيات وعلى رأسهم الوزير الأسبق حاج عاريفين اوتراسين .
بدأ الحفل بتلاوة آي من الذكر الحكيم تلاها أداء صلاة الحاجة ومن ثم وضع حجر الأساس حيث تشرف بذلك الأخ وحيد الدين المسئول في المنظمة العالمية لحقوق الإنسان والحريات والإغاثة الإنسانية التركية (IHH) لقطاع آسيا.
وقد تحدث الأخ وحيد الدين إلى الإخوة المواطنين محملا سلام أهل تركيا إلى الشعب الفطاني ومعربا عن سعادته الشديدة لهذا المشروع والذي يعتبر الأول من نوعه في هذه المنطقةزز

الشيخ حامد العطار          عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ، عضو لجنة الفتوى بموقع إسلام أون لاين*
تقديم : عبدالشكور بن شا فعي   

هذا ملخص لأحكام فقه الصيام، راعيت فيه أن يكون سهل العبارة، وقد أودعته المسائل العملية التي يحتاج إليها الناس في حياتهم ، بعيدا عن التنظير والتأصيل الذي يعنى به الباحثون، وهو على اختصاره يسعف عن كثير من كتب الفقه؛ لأنه استوعب المسائل التي يسأل عنها الناس في هذا الباب، وهذا عرفناه من خلال شرح فقه الصيام ، والأجوبة على استفتاءات الناس سنوات طوالا.

تحليل : محمد بن صايل*
تقديم : عبدالشكور بن شا فعي

إن مفهوم الحضارة والتقدم من المفاهيم التي كثر حولها الجدال, وأخذت أوجها ً مختلفة في التفسير والنظر مثل العلمانية , الديمقراطية , العولمة , الحرية , الإنسانية وهكذا.          

فالحضارة تعني الاستقرار والتمدن الذي ينتج عنه ممارسه الأنشطة المختلفة ذات الإنتاج والأثر المادي والمعنوي .فالحضارة نتاج للنشاط الإنساني بمختلف صوره المادية والمعنوية. يتضح من هذا أن الحضارة ليست شيئا واحدا وإنما هي انتماءات متعددة حسب الهوية الفكرية والتصور العقدي عن الإنسان ذاته, ما هو؟ ما وظيفته في الحياة ؟